作者/十六鬼
图片/网络
月经为成年女性周期性的子宫内膜脱落和流血的现象，它标志着女性在不同生命周期中的转变，即初潮/怀孕/绝经，对应着少女/母亲/老妪三重女神。每一次的经期，都相当于一次出生/死亡/重生的过程，并被视为子宫的更新。而在过去，经期时常被视为不洁的，包括这段时间里经期女性触碰的东西也被视为不洁的（甚至是有害的），只有经期结束时，她才会变成干净的（或者是结束之后会进行净化沐浴），在一些文化里，经期的女性会被要求或强制隔离在一个小屋里，同时不得进入寺庙，不得进入厨房，不能做许多事情。
而某些文化认为经期的女性会失去她的生命力，并容易受到外界负面存在的伤害（吸引吃血的鬼魂），同时也要及时清理有经血的物品，不然也被认为会吸引鬼魂。而一些传说则认为如果经期的女性接触植物，那植物会死亡；如果抱着婴儿，那婴儿会生病；如果买可乐，那伴侣则会死亡等等
当然，在一些文化里，经血被视为神圣的，因为血液是生命力的象征，而生命则源自母神之血，南非的克瓦桑族人认为初潮的女性必须经历神圣仪式，因为初潮具有强大的力量，而女孩的精神能量会因此变得高涨，因此需要和他人隔离起来，而一位女性导师则会引导她面对这个转变的过程，据说她的力量会因为太强大而变得具有危险性，如果她看着太阳，太阳会变得更热，摧毁大地；如果她看着云，那么就不会下雨；如果她接触到猎人，那么会使猎人懒惰和昏睡。
而许多美洲土著部落把月经被视为人类和精神之间的纽带，她们用不同的仪式来庆祝经血，通常来说，女人们会去一个神圣小屋或山洞里，她们会在这里一起待几天，让血液流到大地上，与大地之母建立联系，对于她们来说，这个小屋是一个安全和私密的空间，在这里的女性都在更新自己的能量，重新感受和连结自己的身体，因此，她们不和外人（尤其是男性）接触，也不工作。经期结束后，她们就会穿着仪式服装，吃着仪式食物来保持自身的神圣。
而在印度，Kamakhaya是月经和生育女神，为湿婆神妻子Parvati的化身之一，Parvati的前世则是Sati，由于Sati的父亲Daksha不喜欢湿婆这个女婿，于是Daksha举行了一个盛大的祭祀仪式，并邀请了除了湿婆之外的所有神，而Sati对父亲的行为感到不满，于是在祭祀之火中自杀了，湿婆得知妻子的死讯后怒不可遏，他扛着妻子的尸体到处跑（旅行），忽略了自己的职责。于是毗瑟奴把Sati的尸体切割为52，散落到世界各地，其中Sati的子宫和Y道落到了Assam，这也是人们建立Kamakhaya神庙的地方，据说在六月时，神庙旁边的Bramhaputra河水会变红，人们就认为是女神在来月经，于是神庙会关闭3天，在第四天女神则会洁净自身，以恢复她的纯洁和力量，而神庙则重新打开
此外，许多古老的文化把月经和月亮联系在一起，月亮本身和水元素有所关联，而当月亮被视为男性（男神）的时候，那么它引发了女性月经和怀孕；而当月亮被视为女性（女神）的时候，那么她经常是分娩、生育、水的女神，因此月经被视为“来自月亮的血液”
对于女性来说，经期与脐轮（子宫）以及海底轮的能量有关，象征着内在的创造力以及生命之血的流动，它打开了我们和大地以及自然周期之间的联系，也帮助我们与自己的身体和情绪有更深刻的联系，因此我们在现代也可以用许多方式和仪式来庆祝经期，如下??
休息和独处
在月经的前几天和第一天，为自己留出时间和空间去休息，做任何感觉到舒适和放松的事情。在这段时期，有些人也更容易情绪化，更敏感，因此可以更细心地照顾自己，
